г. Барнаул, ул. Молодежная, 5
Главная » Территории » Тогульский район
Тогульский район
Тогульский район расположен в северо-восточной части края граничит на севере с Заринским районом, на юге – с Целинным и Ельцовским, на западе – с Кытмановским, а на востоке – с Кемеровской областью. Площадь его территории составляет 2000 квадратных километров.
Климат района континентальный. Средняя температура января – минус16,5°C. Первый период зимы (ноябрь и половина декабря) характеризуется неустойчивой погодой с частыми снегопадами и метелями. Основной период зимы (с половины декабря до половины февраля) отличается морозной погодой. Для следующего периода зимы (вторая половина февраля и март) характерна неустойчивая погода: усиление ветра, резкое колебание температуры воздуха, бураны, метели. В марте могут сохраняться зимние холода.
В апреле возрастает число циклонов, вызывающих усиление скорости ветра. Юго-западный ветер приводит к повышению температуры воздуха, появляются первые грозы. Вторжение северо-западных ветров вызывает понижение температуры воздуха, что проявляется весенними заморозками и снегопадами.
Средняя температура июля – плюс 18,8°C. В отдельные дни в июне-июле температура может подниматься до плюс 30°C и выше.
Годовое количество осадков достигает 500-650 мм. Максимальное количество осадков бывает в июле. В теплое время года выпадает около 70% годового количества осадков, при этом вторая половина лета более влажная.
Рельеф территории района холмистый, часть занимают отроги Салаирского кряжа. В районе Салаирского кряжа широко представлены уникальные природные комплексы черневой тайги. С большой высоты кряж похож на зеленый остров, приподнятый с одной стороны над Кузнецкой котловиной, с другой – над Обской равниной. Отроги гор довольно богаты полезными ископаемыми, но более всего известны эти места своим рассыпным золотом. Издавна население занималось старательством. В 1900 г. были официально открыты залежи драгоценного металла в районе Уксунайского прииска, в 1908 г. здесь было добыто более трех пудов природного золота.
Природная водная система включает четыре реки: Чумыш, Тогул, Каменка, Уксунай; 52 озера, в том числе наиболее крупные: Лесное, Долгое, Черное, Макрушинское. Имеются искусственные водоемы. К ценным рыбам относится таймень, налим, судак, лещ, которые обитают в самой большой реке Чумыш. В реке Тогул в таежной части обитает сибирский хариус, являющийся объектом любительского лова.
В многочисленных озерах, прудах, а также в реках обитает карась, окунь, линь, щука, чебак, елец, ерш. В последние годы в водоемы запущен карп, казахский толстолобик.
Почти половина района покрыта лесами. Растут лиственница, ель, пихта, кедр, береза, осина, тополь, ива, черемуха, калина, боярышник, красная рябина. В травостое присутствуют реликтовые растения: копытень европейский, подмаренник душистый, кипрей горный, чистец лесной. Присутствуют кандык сибирский, хохлатка крупноприцветниковая, анемона алтайская, солодка.
Из пищевых растений во флоре района имеются: борщевик, дудник лесной, скирда сибирская, щавель, лук-слизун, ревень, колба (черемша), папоротник орляк, ягодные растения. Запасы сырья многих пищевых растений достаточно велики, однако папоротник, колба, ревень уже нуждаются в охране. Из кормовых растений широко распространены бобовые: клевер, люцерна, донник, эспарцет.
Встречаются и ядовитые растения. В тайге и колках растет ядовитый кустарник – волчник обыкновенный, или волчье лыко. Растет и вороний глаз. В селениях, а особенно вблизи дворов, растет ядовитое растение – белена, очень опасное для человека.
Многие растения, которые произрастают на территории района, используются при биологической защите культурных растений от насекомых: пижма, полынь, тысячелистник, пупавка, солнечник.
Район богат фауной. Здесь обитает большое количество млекопитающих: медведь, волк, лиса, заяц-беляк, рысь, лось, барсук, колонок, белка алтайская, бурундук, горностай, ласка. По рекам: бобр, норка американская, выдра, ондатра. В последние годы здесь появился марал, правда, в малочисленном количестве. Встречаются и поселения серого сурка, шкурки и жир которых пользуются большим спросом. В тайге встречается крупный зверь – росомаха. В районе встречается большое количество разновидностей мышей, крыс, сусликов.
Численность диких сокращается в результате деятельности человека: изменение ландшафтов, использование ядохимикатов, пожары, браконьерство, охота с применением современной техники. Все это ведет к истреблению некоторой части диких животных: лося, марала, лисицы.
Богат район и птицей. Это объясняется обилием корма в тайге, лесостепи, обилием озер и водоемов. Однако таких видов птиц как глухарь, тетерев, рябчик, куропатка серая и белая – незначительное количество. На озерах обитают утки, а по берегам кулики, чайки, журавль.
В березовых и осиновых колках, лесополосах гнездятся ворона, сорока, сова, ястреб-перепелятник, коршун. В тайге, кроме этих видов птиц, гнездятся кедровка, кукушка, рябчик, щур, синий соловей, зеленая пеночка, синехвостка и другие виды птиц.
Многие птицы живут в населенных пунктах, в рощах, скверах, сараях. Они гнездятся и выводят птенцов рядом с жильем человека. Особо охраняемы и любимы в народе скворцы, ласточки, синицы.
Заказник имеет статус краевого значения. Создан в 1975 г. Площадь – 65 тыс. га.
Мотивом для организации заказника послужила необходимость сохранения комплекса животных черневой тайги Салаирского кряжа.
Основные задачи заказника:
- сохранение всего комплекса ландшафтов – лесных, луговых, водно-болотных, черневой тайги;
- сохранение комплекса животных черневой тайги, в том числе редких и исчезающих;
- сохранение редких и исчезающих видов растений;
- воспроизводство популяции лося;
- улучшение охотничьих угодий;
- экологическое воспитание и просвещение.
Местоположение и границы. Северо-восточная и восточная границы проходят по административной границе с Кемеровской областью. Южная и юго-западная – по долине Уксуная, западная – по р. Тогул. Краяйняя западная точка заказника находится у с. Верх-Тогул, крайняя восточная – в верховьях Большой Речки. На севере территория заказника доходит до верховий Баденка, на юге – до верховий Малой Мостовой.
Рельеф. Территория заказника располагается в отрогах юго-западного склона Салаирского кряжа. Высота местности колеблется от 200 до 500 м над уровнем моря. Рельеф низкогорный с выположенными водоразделами, плоскими вершинами и редкими скальными останцами, сложенными метаморфическими, интрузивными, эффузивно-осадочными породами. Выходы пород наблюдаются лишь по долинам рек.
На территории заказника произрастает шесть видов растений, включенных в Красную книгу Алтайского края – бруннера сибирская, колокольчик крапиволистный, липа сибирская, волчеягодник обыкновенный, щитовник мужской.
Тогульский заказник в системе природоохранных территорий края является весьма важным звеном. На его территории представлены природные комплексы черневой тайги, которые на Салаире сильно пострадали из-за нерационального природопользования. Кроме сохранения и восстановления экосистемы в целом, заказник способствует сохранению многих отдельных редких видов животных. На его территории отмечено присутствие черного аиста, большого подорлика, сапсана, иглохвостого стрижа, таежного сверчка – видов, включенных в Красную книгу Российской Федерации и Алтайского края. Кроме того, здесь весьма вероятно нахождение и других «краснокнижных» видов – могильника, сапсана, беркута, змееяда, а также балобана, малого перепелятника, филина, трехпалого дятла, серого сорокопута, синехвостки, пятнистого конька, часть которых здесь гнездятся. Недалеко от границы заказника найдены «краснокнижные» большой крохаль и синий соловей.
В 1978-1991 г. численность лося колебалась на уровне 450-250 особей, медведя – 50-75, 50-125 особей – норка. Реже и со снижением численности встречались рысь (60-10 особей) и лисица (20-5), сокращалась численность колонка (500-300 зверьков). Численность обыкновенного бобра приводится на уровне 250-400 особей. Численность выдры, включенной в Красную книгу Алтайского края, оценивалась на уровне 20-25 особей. Сведений о современном состоянии популяций животных нет.
Режим охраны. В пределах государственного природного заказника запрещаются: всякая хозяйственная или иная деятельность, противоречащая целям создания особо охраняемой природной территории или причиняющая вред природным комплексам и их компонентам, в том числе разработка полезных ископаемых; заготовка древесины сплошно-лесосечными рубками; промысловая, спортивная и любительская охота и рыболовство, добывание животных, не отнесенных к объектам охоты и рыболовства, другие виды пользования животным миром; уничтожение диких животных, разорение гнезд и нор, повреждение деревьев и кустарников, а также другой растительности; нахождение на территории заказника посторонних лиц с оружием, собаками, орудиями охоты и рыбной ловли; движение механизированного транспорта вне дорог общего пользования; пастьба скота.
На территории заказника допускаются виды деятельности, не наносящие ущерба охраняемым природным комплексам и их компонентам. Разрешаются: проведение научно-исследовательских, учебно-просветительских работ; сбор биологических коллекций по разрешениям комитета природных ресурсов по Алтайскому краю; охота и рыбная ловля разрешенными способами в установленные сроки в местах, определенных администрацией заказника; проезд всех видов транспорта госинспекторской службы, пожарных, полиции, рыбинспекции, гослесоохраны; проведение охранных, биотехнических, противопожарных мероприятий.
Охрана заказника осуществляется силами егерской службы Управления по охране, контролю и регулированию использования охотничьих животных Алтайского края.
Первые упоминания о Тогульской земле относятся к 1625-1626 гг., когда на территории района проживали татары. Само название Тогул в различных источниках трактуется как «аул на горе» или «гора цветов», то же время, из кетского «тонг» – соль и «уль» – река, т. е. река с солоноватой водой. Но возможно и объяснение этого топонима через другое кетское слово – «тогаль» – узкий. По мере продвижения носителей этого языка от Кузнецкого края к горам Алтая сам топоним мог претерпеть эволюцию: (торгут > торгул > тогул/тогол > тонгул/тонгол >). Анализ преданий склоняет исследователей к версии о том, что «называние» данной территории происходит все-таки от имени протекающей там речки с солоноватой водой, которое дали ей телеуты.
В ревизских списках Тогул упоминается в 1770 г. В те годы под руководством одного из учеников И. И. Ползунова строился тракт Барнаул-Кузнецк, проходивший через Тогул. Через каждые 30 верст правление горного округа селило крестьян, которые являлись крепостными царской семьи.
В 1771 г. на реке Чумыше, на границе с нынешней Кемеровской областью, был открыт Томский чугуноделательный завод. Возникновение Тогула, его хозяйственное развитие тесно связаны с деятельностью этого завода. Готовую продукцию по тракту, названному Екатерининским, везли в Барнаул на алтайский и общероссийский рынок. В 1801 г. Тогулу присвоен статус русского села. В 1924 г. при районировании Алтайской губернии был образован Тогульский район с центром в селе Тогул.
Наиболее развитые и интересные виды хозяйственной деятельности:
- Растениеводство и животноводство
- Свиноводство (свинокомплекс «Антипинский»)
- Лесное хозяйство (ООО «Тогульский лесхоз»)
- Переработка льна (ООО «Тогульский льнозавод»)
Основное направление экономики района – сельское хозяйство. Развиты производства зерна, молока.
Здание управления ОАО Антипинское
Совхоз «Антипинский», или ОАО «Антипинское», в Тогульском районе создан 22 февраля 1961 г. В 1966 г. мясо-молочное направление было изменено на свиноводческое. В нем используется цеховая технология с законченным циклом: воспроизводство, выращивание молодняка, откорм его до мясных кондиций. 25 лет (1961–1985 гг.) «Антипинским» бессменно руководил Виктор Николаевич Красков. С 1986 г. – М.Н. Коваленко.
Устойчивый снежный покров благоприятствует распространению лыжного туризма в районе.
Приток сельского населения с территории Кузнецкого уезда на земли Верхнего Приобья начался еще в первой половине XVIII столетия и стал особенно интенсивным после приписки в 1759 г. кузнецких крестьян и разночинцев к Колывано-Воскресенским заводам. Новые приписные считали выгодным селиться ближе к заводам и рудникам, при которых обязаны были отрабатывать подушный оклад. Но еще более весомой причиной являлись лучшие, чем на старой территории Кузнецкого уезда, условия для сельскохозяйственной деятельности на еще мало заселенных землях Верхнего Приобья.
В начале 70-х годов XVIII в. на территории, входящей ныне в состав Тогульского района, оказалось три деревни Тогульских. В переписях 1795 г. они упоминаются как Старотогульская (на р. Уксунай), Среднетогульская (в бассейне р. Тогул) и Верхтогульская (выше по р. Тогул).
Дом культуры
Село Тогул – административный центр района. Возникло оно как русское поселение в 1770 г., основано жителями деревень Кузнецкой земской конторы Недорезовой, Боровской, Новокрасилово Чумышской слободы. При проведении 5-й ревизии в 1795 г. село было записано под названием деревня Среднетогульская. На время переписи, которую проводил Авдей Дмитриевич Ащеулов, приписных крестьян было 160 душ мужского пола и 152 женского. Расположенная на дороге между Барнаулом и Кузнецком деревня Среднетогульская с самого начала стала обгонять в развитии соседние населенные пункты. Уже в первой четверти XIX в. она получила статус села. В 10-ю ревизию 1857 г. в селе Тогульском учли 248 душ мужского пола. Во второй половине XIXcтолетия с открытием Алтайского округа для внешнего притока населения число жителей во многих селах Алтая значительно выросло. В 1893 г. в селе Тогульском – центре Уксунайской волости.
Тогульская детская школа искусств
Кузнецкого округа – было 185 дворов, 791 житель, в том числе 393 мужского и 398 женского пола. В селе имелись: церковь, сельское училище, питейное заведение, ежегодно проводилась ярмарка.
В 1924 г. при районировании Алтайской губернии был образован Тогульский район с центром в селе Тогул. В перепись 1926 г. в селе Тогул Тогульского района было учтено в 996 дворах 4 562 жителя, в том числе 2 260 мужского и 2 302 женского пола. В селе имелись: райисполком, сельский совет, 2 школы первой ступени, семилетняя школа, школа для обучения малограмотных, библиотека, изба-читальня, больница, ветеринарная лечебница, почтовое отделение, кредитное товарищество, лавки общества потребителей.
Наибольшее число жителей в селе Тогул зафиксировала перепись 1939 г. – 5 744 человека. На 1 января 1994 г. в селе Тогул – 5 601 житель.
К началу 1990-х годов в селе Тогул имелись: маслосырзавод, льнозавод, хлебокомбинат, транспортные организации, 2 средних общеобразовательных школы, музыкальная школа, 2 библиотеки, музей, кинотеатр.
Улица Юбилейная – называется так с 1969 г. До этой даты улица величалась Базарной. Начиналась она от улицы Октябрьской, около магазина «Книги» (ныне «Глория») и тянулась до Дунькиной рощи и улицы Зеленый Клин. Достоинством улицы была когда-то базарная площадь, на которой в выходные дни собирались большие базары. Съезжались на Тогульский базар жители других районов. На том базаре продавали мясо разных сортов, масло, овощи, конную упряжь, разную живность, зерно, муку, бочки, сани и многое другое. Сейчас улица не только имеет другое название, но и выглядит по-другому. Давно нет базарной площади. На ее месте были построены здания КБО (ныне «Телеграф-телефон»), Дом пионеров (бывшие амбулатория, школьный интернат).
Теперь улица от «Глории» до старой пекарни (до недавнего времени там находилась загот контора) отделилась от Юбилейной и получила название переулка Библиотечного. А нижняя улица у Зеленого Клина переименована в Подгорную.
Улица Юбилейная – одна из красивейших и тихих улиц в Тогуле – широкая, зеленая. Дорога асфальтирована, транспорта ходит мало.
Переулок Пожарный – насчитывает около 20-ти домов. Своим названием он обязан пожарной части, которая на протяжении нескольких десятков лет располагалась на углу улицы Советской и переулка. В настоящее время в этом здании находится магазин «Шанс».
Старый Тогул (основано в 1763 г.)
На р. Уксунай ниже впадения в нее р. Тогул располагается с. Старый Тогул. Наименование села менялось несколько раз, оно называлось: д. Тогульская, Старотогульская, Юрченково, с. Старый Тогул.
Впервые д. Старотогульская (Тогульская) была учтена во время проведения 4-й ревизии 1782 г., согласно ее сведениям первые жители были зафиксированы еще в ревизию 1763 г. Деревня стала одним из первых населенных пунктов, заведенных кузнецкими крестьянами и разночинцами в пределах Бийского и Белоярского слободских ведомств.
Старотогульский сельский совет
Первыми поселенцами деревни Старотогульской были крестьяне из Кузнецкого уезда: Матвей Петрович Климов с женой Анисьей Романовной и детьми Дмитрием, Андреем, Афанасием, Иваном, Марфой; семья Аксенова Матвея Ивановича с детьми Степаном, Авраамом, Семеном; семья Петра Михайловича Соснина с сыновьями; семьи Ивана Ивановича Перфильева и Михаила Попова и др. На 1763 г. в деревне проживали 36 мужчин и 25 женщин. В 1795 г. взрослое население составляло 54 мужчины и 42 женщины.
Согласно данным 10-й ревизии 1858 г., в деревне насчитывалось 53 двора, в них 132 мужчины. Число родившихся после переписи до 1882 г. составило 42 человека, умерло 60 человек. Общее количество мужского населения на 1882 г. составило 114 человек, из них работников – 75. В составе земель д. Старотогульской состояло 3 342 десятины удобной и 2 085 десятин неудобной.
В 1898 г. в деревне был выстроен молитвенный дом во имя Святого Пророка Ильи, который был приписан к Тогульской церкви во имя Святого Архистратига Михаила.
С установлением советской власти на Алтае на территории Уксунайской волости был образован Старотогульский сельский Совет с центром в с. Старый Тогул, который просуществовал до 1932 г. На основании постановления Западно-Сибирского крайисполкома от 13.02.1932 г. № 2232 в связи с хозяйственной целесообразностью Старотогульский сельский Совет был объединен с Тогульским.
На 1926 г. согласно переписи населения в с. Старый Тогул числилось 300 хозяйств, количество населения 1562 человека. На территории сельского Совета действовали три частных мельницы, начальная школа.
На начало 1930-х гг. на территории села была создана сельскохозяйственная артель «Свободный труд», позже она была реорганизована в сельхозартель «Коминтерн» с расположением центральной усадьбы в с. Старый Тогул. В 1940 г. председателем колхоза «Коминтерн» работал Аксенов Василий Иванович, до назначения на должность председателя работавший трактористом. Во время Великой Отечественной войны председателем работала Минеева Евдокия Федоровна.
Мемориал памяти участников Великой Отечественной войны
В 1933 г. в с. Старый Тогул была образована Тогульская машинно-тракторная станция, в годы войны ее директором был А. П. Хомяков.
Решением Алтайского крайисполкома от 16.10.1947 г. Старотогульский сельский Совет вновь был восстановлен в прежних границах и просуществовал до июня 1954 г. Во исполнение Указа Президиума Верховного Совета РСФСР от 17.06.1954 г. «Об объединении сельских советов Алтайского края» и постановления Совета Министров СССР от 14.06.1954 г. № 911 решением Тогульского райисполкома от 28.06.1954 г. Старотогульский сельский Совет вновь был объединен с Тогульским.
С 1 февраля 1962 г. согласно Указу Президиума Верховного Совета РСФСР Тогульский район был ликвидирован, а его территория включена вначале в состав Целинного района, а затем на основании решения Алтайского крайисполкома от 17.03.1964 г. № 174 передана в состав Кытмановского района.
На территории Старотогульского сельского Совета решением Алтайского крайисполкома от 25.12.1963 г. № 785 был образован Притаежный сельский Совет, который вошел в состав Целинного района, а после восстановления Тогульского района 25.12.1966 г. – передан в Тогульский район. Согласно решению Алтайского крайисполкома от 27.03.1977 г. № 76 «О некоторых изменениях в административно-территориальном делении края» было восстановлено прежнее название – Старотогульский сельский Совет.
На основании Постановления ЦК КПСС и Совета министров от 06.02.1961 г. № 137 «Об организации в Алтайском крае новых и укрупнении существующих совхозов» был образован совхоз «Тогульский», в который отделением Старотогульским вошел располагавшийся на территории села колхоз «Коминтерн». На момент реорганизации в «Коминтерне» насчитывалось 204 члена колхоза, председателем был В. Ф. Ильин. В совхоз было передано из хозяйства 5 508 га земли, в том числе 2 690 га пашни, 15 тракторов, 10 зерновых комбайнов, 1 силосный комбайн, 15 грузовых автомашин, 1 легковая машина, 477 голов крупного рогатого скота, 62 лошади, а также овцы, свиньи, птица.
По приказу Алтайского краевого управления сельского хозяйства от 02.04.1963 г. № 66-р был создан совхоз «Труд». В его состав вошли Старотогульское отделение совхоза «Тогульский», им. Свердлова (с. Топтушка), им. Крупской (с. Верх-Коптелка), им. Войкова (с. Уксунай). Центральная усадьба располагалась в с. Старый Тогул. 2 апреля 1963 г. вступил в должность первый директор совхоза Горчаков Николай Васильевич. Управляющим Старотогульского отделения стал Вагайцев Иван Павлович, впоследствии ставший главным агрономом. При Н. В. Горчакове была построена база животноводства, мастерские, активно велось строительство социально-культурных объектов.
В конце 1960-х гг. директором совхоза «Труд» был назначен Бауэр Рудольф Федорович, позже хозяйством руководил Николай Семенович Иушин.
На территории с. Старый Тогул до 1990-х гг. располагались совхоз «Труд», льносемстанция, филиал комбината бытового обслуживания, четыре магазина, медпункт, сельский Дом культуры, неполная средняя школа, библиотека, сельский Совет, столовая, детский сад, аптека, медицинский профилакторий и др. В селе действовали своя нефтебаза, две молочно-товарные фермы, пожарное депо, машинно-тракторные мастерские, автогараж.
Дом культуры
В 1992 г. произошла реорганизация совхоза «Труд» в открытое акционерное общество «Труд», которое действует и в настоящее время.
В 1939 г. численность населения с. Старый Тогул составила 1029 человек, в 1992 г. – 1320 человек.
Многие жители села были награждены правительственными и ведомственными наградами. Орденом Ленина награждены: председатель колхоза «Коминтерн» Игнатьев Илья Афанасьевич, доярка совхоза «Труд» Желтухина Анна Васильевна, трактористка совхоза «Труд» Климова Анна Матвеевна; орденом Трудового Красного Знамени – агроном колхоза «Коминтерн» Вагайцев Иван Павлович, заслуженный механизатор сельского хозяйства РСФСР Шабанов Иван Алексеевич, орденом «Знак Почета» – агроном льносемстанции Шлапакова Анна Васильевна; медалью «За трудовую доблесть» – шофер колхоза «Коминтерн» Калашников Иван Яковлевич; медалью «За трудовое отличие» – бригадир полеводческой бригады колхоза «Коминтерн» Аксенов Василий Иванович, заведующая Старотогульской неполной средней школой Колбина Анфиза Степановна и мн. др.
В 1982 г. в Афганистане погиб выпускник школы Аксенов Александр Владимирович. В его честь названа улица в с. Старый Тогул, на которой он проживал. Имя Александра Аксенова присвоено Старотогульской основной общеобразовательной школе, на здании которой размещена мемориальная доска в память о нем.
В настоящее время в селе располагаются администрация сельского Совета, ОАО «Труд», одно крестьянско-фермерское хозяйство, колбасный цех, Старотогульская основная общеобразовательная школа, детский сад, сельский Дом культуры, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт, столовая, отделение Почты России, отделение связи, десять магазинов.
Согласно переписи населения 2010 г. в с. Старый Тогул проживало 1077 человек, из них 493 мужчины, 584 женщины. Число дворов составило 454.
Колонково (основано в 1763 г.)
Во время 3-й ревизии 1763 г. деревня Колонково впервые попала под учет. Ее первыми поселенцами были крестьяне из Кузнецкого уезда. Через 20 лет, во время 4-й переписи 1782 г., в деревне числились: Тимофей Иванович Сорокин в возрасте 36 лет, жена Прасковья Андреевна, уроженка деревни Мартынова из семьи Кузеватова, в возрасте 36 лет. Их дети – Сергей 10 лет, Борис – 6 месяцев от роду и дочь Акулина – 5 лет.
В деревне проживали Матвей и Иван Атамановы. У Матвея с женой Авдотьей Ивановной, уроженкой деревни Среднетогульской, детей не было. У Ивана было три сына: Семен – 8 лет, Петр – 3 года, Яков – 2 года, дочь; семья Лучшева Михаила и его братья – Петр и Василий. У последнего было два сына-близнеца: Петр и Алексей.
Самой многочисленной в деревне Колонково считалась семья Андрея Антипина: братья – Федор, Ефим, Иван, Петр. У Петра было три дочери – Марфа, Парасковья, Пелагея и сын Михаил. Первая дочь была выдана замуж в деревню Дупленку за крестьянина Абрамова, вторая – в Чумышскую слободу, в деревню Беспалова.
В 1782 г. в деревне Колонково насчитывалось 86 душ мужского пола и 94 женщины, домов – 32. В эти годы наблюдался значительный рост населения. Число ревизских душ по 10-й ревизии 1858 г. составило 154, количество дворов – 55. Родились после ревизии на 01.07.1882 г. 76 детей, умерших – 32. Число работников выросло до 88 человек.
С 1898 г. в деревне Колонково действовал молитвенный дом, который был разрешен к постройке в память Священного коронования их императорских величеств. При молитвенном доме была открыта школа грамоты, содержалась она на средства местных крестьян. Обучение крестьянских детей в школе грамоты было бесплатное, причем бесплатно дети получали учебники и письменные принадлежности.
Молитвенный дом деревни Колонково был приписан к церкви во имя Святого Архистратига Михаила, построенной в 1862 г., которая находилась на расстоянии восьми верст в с. Мартыново.
Дата организации сельсовета в Колонково – август 1920 г. На территории сельсовета находился маслозавод, в 1925 г. было образовано тракторное общество.
В 1926 г. в стране проходила перепись населения. Согласно ее данным, в деревне Колонково насчитывалось 241 хозяйство. Население составляло 1302 человека (624 мужчины и 678 женщин). В деревне имелась начальная школа, одна лавка общества потребителей, сельсовет.
В 1928 г. в районе шел процесс укрупнения сельских Советов, создания новых и передача отдельных населенных пунктов в другие районы.
25 октября 1928 г. президиум районного Совета принял решение о передаче Колонковского сельского Совета с 263 дворами в Антипинский сельсовет.
В годы коллективизации в деревне Колонково организован колхоз «Искра», позже он стал называться колхоз имени Блюхера. В 1938 г. колхоз имени Блюхера был переименован в колхоз «21 годовщина Октября». Согласно архивным данным, на 1939 г. вступило в колхоз только 87 хозяйств, что составляло 30% от численности дворов в деревне. Обрабатывали колхозники 808 гектаров земли.
В 1955 г. колхоз был объединен с колхозом имени Булганина (п. Ульяновка), в 1961 г. был создан совхоз «Антипинский», а в селе Колонково стало его отделение.
В 1977 г. из Антипинского совхоза выделился Антипинский свинокомплекс, во вновь образованный совхоз «Заря Востока» вошло Колонковское отделение, а в 1992 г. совхоз реорганизован в товарищество (ТОО) «Заря Востока», в 2000 г. – в СПК «Заря Востока», в 2003 г. – СПК «Заря».
Численность населения села Колонково в 2000 г. составляла 345 человек, дворов насчитывалось 117; в 2007 г. население составило 285 человек, количество дворов – 102.
В селе имеется неполная средняя школа, ФАП, три магазина, центр культурного досуга (клуб, библиотека), почта, отделение СПК «Заря».
Уксунай (основано в 1771 г.)Село расположено на реке Уксунай. В феврале 1769 г. было принято решение о строительстве завода на реках Томь – Чумыш – около нынешней границы между Алтайским краем и Кемеровской областью. Для строительства Томского железоделательного завода нужна была рабочая сила, поэтому было решено перевести рабочих и мастеровых с Ирбинского завода и приписных крестьян к вновь строящемуся заводу.
Первыми жителями деревни Уксунайской были Василий Иванович Кузнецов с 2-мя сыновьями, Семен Сидорович Осипов с 3-мя сыновьями, Иван Лаврентьевич Васильев с семьей и 2-мя братьями, Никифор Полосухин, Семен Калинин, Григорий Тарасов, Осип Устинович Попов, Василий Григорьевич Тарасов, Василий Васильевич Ромодановский с братом Романом и т. д.
К концу 1771 г. в деревне насчитывалось 196 мужчин и 182 женщины. В 1858 г. число ревизских душ составило 155 человек, дворов – 69.
В Уксунайской деревне имелась часовня, а в 1892 г. в приходе была открыта школа грамоты в собственном здании. Часовня относилась к Тогульской церкви во имя Святого Архистратига Михаила. В 1926 г. в селе Уксунайском числилось 328 дворов, население составляло 1575 человек (756 мужчин и 819 женщин).
В годы коллективизации в селе Уксунай было организовано два колхоза: «Партизан» и «Крестьянин». В 1933 г. к сельскому Совету относился поселок Березовка (колхоз имени Войкова). К 1938 г. появилось еще два колхоза – «Культура» (пос. Ивановка) и «3-й Интернационал» (пос. Большая Мокрушка). В 1950 г. колхозы объединились в один колхоз имени Войкова.
В 2000 г. численность населения села составляла 318 человек, количество дворов – 127, а в 2007 г. население составило 241 человек, количество дворов – 109.
В 2007 г. в селе находилась неполная средняя школа, сельский Дом культуры, библиотека, ФАП, отделение почтовой связи, три частных магазина, пункт по приему папоротника.
Село Титово находится на берегу Чумыша. В 1766 г. из Белоярской слободы сюда приехали на поселение Семен Титов, из деревни Старотогульской – Иван Семенович Титов, из Колонково – Погорелов Матвей и Борис Ивукин, из Кузнецкого уезда – Алексей Антипин и Степан Шебалин.
Согласно итогам 10-й ревизии 1858 г., в деревне Титово было 55 дворов, ревизских душ – 99. В 1926 г. население села Титово составляло 928 человек (432 мужчины и 496 женщин), число хозяйств – 184.
В 1929 г. в селе было создано коллективное хозяйство под названием «Луч освобождения», которое в 1939 г. было переименовано в колхоз имени Чкалова. В 1955 г. колхоз имени Чкалова вошел в состав колхоза имени Молотова, а в 1961 г. село Титово стало отделением совхоза «Тогульский». В 1978 г. был организован пчеловодческий совхоз, первым директором которого стал Десятков Анатолий Трифонович.
По данным на 2000 г. численность населения составляла 252 человека, количество дворов – 90,; в 2007 г. – 164 человека, количество дворов – 66.
Первыми жителями деревни Бураново были крестьяне Кузнецкого уезда Уксунайской слободы, деревень Титово, Старотогульской, Колонково: Старцевы, Аксеновы, Титовы.
После отмены крепостного права из европейской части России в Сибирь стали переселяться крестьяне из Вятской, Воронежской, Орловской, Рязанской и Тамбовской губерний. Часть семей переселенцев обрели место жительства в деревне Бураново.
К 1882 г. здесь насчитывалось 56 дворов с количеством жителей 121 человек. Перепись населения в 1926 г. показала, что в селе Бураново насчитывалось 318 хозяйств, население составляло 1819 человек (803 мужчины и 926 женщин). В селе находился сельсовет, школа, одна лавка общества потребителей.
В годы коллективизации в селе Бураново было создано три колхоза: «Красное поле», «25 января», имени Калинина, в деревне Яманово – «Знамя коммунизма», в селе Титово – «Луч освобождения».
Колхоз имени Калинина для нужд населения изготавливал большое количество товаров народного потребления – от детских игрушек, коромысел, корыт, кадушек, квашенок и ведер до мебели.
В 1950-1955 гг. колхозы Бурановского сельского Совета были объединены в один колхоз имени Калинина, а в 1961 г. колхоз вошел в состав совхоза «Антипинский» как отделение.
В 2007 году население Бураново составляет 186 человек, 86 дворов. В настоящее время в селе Бураново имеются неполная средняя школа, ФАП, СДК, библиотека, два магазина, почта, 400 м водопровода, одна скважина, КФХ «Чернов».
Деревню Антипино на озере Маяк заселяли приписные крестьяне деревень Колонково, Старотогульской, Среднетогульской, Титово. Большой крестьянский род Антипиных жил в Колонково. Дети, внуки главы рода Андрея Антипина стали основателями деревни Антипино.
Уже к 1882 г. население составляло 143 ревизских души, 41 хозяйство. Имелся молитвенный дом, разрешен к постройке в память Священного коронования их императорских величеств. В приходе имелась школа грамоты, которая содержалась на средства местных крестьян.
В 1926 г. в селе Антипино насчитывалось 301 хозяйство, население составляло 1 675 человек (827 мужчин и 848 женщин). В селе находился сельсовет, школа, одна лавка общества потребителей.
В 1929-1934 гг. в Антипинском сельсовете организовались четыре колхоза: имени Сталина (в селе Антипино), «Большевик» (в поселке Большевик), «Красный пограничник» (в поселке Заречном), имени Блюхера (в селе Колонково). После 1938 г. колхоз имени Блюхера был переименован в колхоз «21 годовщина Октября».
В 1937 г. на территории села Антипино была организована машинно-тракторная станция (МТС). Она обслуживала 12 колхозов с 19 365 гектарами пашни. В 1961 г. на базе Антипинской МТС был образован совхоз «Антипинский» с отделениями: Антипинское, Бурановское, Колонковское, Старотогульское, Топтушинское, Уксунайское, Верх-Коптельское.
Население села Антипино в 1972 г. составляло 373 двора с населением 1 180 человек; в 1982 г. – 460 дворов, население – 1377; в 2000 году – 605 дворов, население - 1677; в 2007 году – 570 дворов с населением 1560 человек.
Сегодня на территории села Антипино расположены средняя школа, амбулатория, аптека, магазины, отделение связи, Сбербанк, Дом культуры, интернат, библиотека, детский сад, нефтебаза, столовая, сельский Совет.
Новоиушино (основано в 1785 г.)
Впервые в поле зрения учетчиков эта деревня попала в ходе 5-й переписи населения в 1795 г. В ней проживали пять семей Иушиных (Ивушиных): Федор Васильевич, Семен Федорович, Еремей Митрофанович, Елисей Митрофанович и Иван Владимирович. В 1795 г. в деревне Иушино проживали 22 мужчины и 31 женщина. С 1913 по 1916 гг. село Новоиушинское называлось деревней Малахаева. Длительное время территория села входила в состав Верх-Чумышской волости Барнаульского уезда, а с образованием Тогульского района вошла в его состав. В 1928 г. село было передано Верх-Чумышскому району (ныне Кытмановский район). С 1 ноября этого же года территория Новоиушинского сельсовета была вновь передана Тогульскому району.
В годы коллективизации в селе Новоиушино было создано три колхоза: «Красный путиловец», «Ясное утро» и «17 лет РККА», к 1934 г. колхоз «Ясное утро» был ликвидирован. Приказом управления сельского хозяйства Алтайского крайисполкома от 28.12.1970 г. № 358-р был создан на базе колхозов совхоз «Новоиушинский». В него вошли села: Новоиушино, Шумиха, Глазырино, Малиновая Грива. Первым его директором стал Н. Щеголихин.
Население села Новоиушино в 1926 г. насчитывало 2102 человека (1011 мужчин и 1091 женщина), хозяйств было 349. В 1967 г. население составляло 670, дворов – 177; в 1972 г. – 622 человека, 188 дворов; в 1982 г. – 756 человек, 263 двора; в 2000 г. - 751 человек, дворов - 285; в 2007 г. население составило 545 человек, 225 дворов.
На 01.01.2007 г. на территории села Новоиушино расположены сельский Совет, средняя школа, детский сад, аптека, АТС, почта, лесничество, пять торговых точек, водопровода 5 км, магазины. Совхоз «Новоиушинский» прекратил свое существование, на его землях организовано крестьянско-фермерское хозяйство «М. А. Заречнев».
Первыми поселенцами села были крестьяне из Уксунайской слободы Кузнецкого уезда. Из деревень Старотогульской, Среднетогульской, из Томского завода прибыли на новое место жительства Скударновы, Суксины, Климовы, Лучшевы, Никифоровы.
К 1882 г. в деревне Топтушка насчитывалось 65 дворов, число ревизских душ было 86. Рост численности деревни происходил и за счет переселенцев из европейской части России, которые расселялись по всем деревням Уксунайской волости. Их количество на 1 июля 1882 г. достигло 383. Значительная часть переселенцев осела в деревнях Загадновское, Топтушка, Вятка.
В селе Топтушка имелась церковь деревянная во имя Святого Прокопия Устюжского Чудотворца, построена была в 1878 г. Имела земли 112 десятин. В 1895 г. в селе была открыта школа грамоты, размещалась она в частном доме.
Во время переписи населения в 1926 г. в селе Топтушка было 318 дворов с населением 1696 человек (805 мужчин и 891 женщина). В селе имелся сельсовет, школа, библиотека, изба-читальня, лавка общества потребителей. Организация колхозов в Топтушке началась в 1929 г. Было создано три колхоза: «Прогресс», «Серп и молот», имени Степана Разина. К Топтушинскому сельсовету относились семь населенных пунктов: Новопетровка, Луговской, Березовка, Ульяновка, Новоалександровка, Сретенка, Дубровка. До 1932 г. было девять колхозов, затем их количество сократилось до шести.
В 1987 г. на базе села Топтушка был организован совхоз «40 лет Победы», куда вошло село и Верх-Коптелка. В 1992 г. совхоз был реорганизован в ТОО «Топтушинское» (без Верх-Коптелки), затем в 2002 году преобразован в СПК «Русское поле».
Численность населения составляла: в 1967 г. число дворов было 150, население – 549 чел.; в 1972 г. дворов – 137, населения – 473 чел.; в 1982 г. дворов – 133, населения – 376 чел.; в 2000 г. дворов – 163, населения – 445 чел.; в 2007 г. дворов – 103, население составило 264 человека.
В настоящее время в селе имеются сельсовет, школа, детский сад, СДК, ФАП, почта, АТС, два магазина, библиотека, 4,6 км водопровода, СПК «Русское поле», одно фермерское хозяйство.
Судя по характеру местности, в которой расположилась деревня Шумиха, первые поселенцы намеревались заняться здесь не земледелием, а скотоводством и промыслом. В 1916 г. деревня Шумиха была переименована в деревню Чистая Грива.
Согласно переписи населения 1926 г., в деревне Шумиха было 109 хозяйств, 617 жителей (297 мужчин и 320 женщин).
Во время коллективизации в Шумихе был образован колхоз «Равенство». К Шумихинскому сельсовету относились 11 населенных пунктов. В них было создано семь колхозов: в деревне Малиновая Грива – «Слияние с беднотой», Б.-Мочище – «Звезда», Богдановка – «Память Кирова», колхоз имени Яковлева и др. Число колхозов, подчиненных сельсовету, на 01.01.1934 г. составляло шесть. Количество хозяйств – 396, население – 1780 человек. Единоличные хозяйства преобладали над колхозными на 21 хозяйство (417), население – 1869.
1 ноября 1932 г. президиум Тогульского райисполкома ЗСК рассмотрел на внеочередном заседании вопрос о постройке льнозавода. По результатам обследования постановили: предложить провести дополнительное обследование массивов В.-Тогульского сельского Совета на предмет выявления площади под льнозавод и при отсутствии в последнем согласиться с постройкой в Шумихе.
В 1937 году в Шумихе организуется машинно-тракторная станция, которая обслуживала 13 колхозов, обрабатывала 10 418 га пашни, площадь посева – 4 729 га.
В 1940 г. был открыт ветучасток.
В 1950 г. произошло слияние колхозов в один колхоз. В 1961 г. колхоз входил в состав совхоза «Тогульский», а с созданием совхоза «Новоиушинский» в 1970 г. Шумиха вошла в совхоз его отделением.
Население в 1967 г. составляло 254 человека, 72 двора; в 1972 г. – 195 чел., дворов – 55; в 1982 г. – 173 чел., дворов – 62; в 2000 г. – 228 чел., дворов – 84; в 2007 г. население составило 68 человек, дворов – 32.
Сегодня в селе Шумиха имеются сельский Совет, школа, медпункт, начальная школа, клуб, библиотека, почта, магазин, водопровод длиной 1,5 км.
Верх-Коптелка (основано в 1913 г.)
В нескольких километрах от деревни Коптелка (Большая Коптелка), которая была основана в 1878 г., появились крестьяне и основали в 1913 г. поселок Верх-Коптелка. Первые поселенцы пришли из сел Топтушка и Старый Тогул, но основная часть – переселенцы из европейской части России. На 1926 г. в поселке Верх-Коптелка насчитывалось 57 дворов, население составляло 265 человек (120 мужчин и 145 женщин).
Территория поселка Верх-Коптелка относилась к Загадновскому сельсовету до 1959 г. С образованием в Верх-Коптелке сельского Совета название осталось прежним, и только решением Алтайского краевого исполнительного комитета № 76 от 24.03.1977 г. Загадновский сельский Совет был переименован в Верх-Коптельский.
В годы коллективизации в поселке был образован колхоз «Красная Москва», в него вошли 46 хозяйств. В ведении колхоза было 277 гектар посева. В 1955 г. семь колхозов, находящихся в семи населенных пунктах, были объединены в один колхоз имени Ленина (п. Вятка).
В 1961 г. село Верх-Коптелка вошло отделением в совхоз «Антипинский», а в 1966 г., с выделением из него совхоза «Труд», село Верх-Коптелка стало его отделением.
До 1990 г. в Верх-Коптелке находился лесозаготовительный участок Тогульского леспромхоза, АТС, радиоузел, магазины РПС, ОРСа, почтовое отделение связи, приемный пункт бытового обслуживания, медпункт, школа, библиотека, клуб.
Население Верх-Коптелки в 1967 году составляло 322 человека, 75 дворов; в 1972 г. - 454 чел., дворов – 106; в 1982 г. – 445 чел., дворов – 159; в 2000 году – 280 чел., дворов – 102; в 2007 г. население составило 163 чел., 59 дворов.
В селе имеются сельсовет, неполная средняя школа, ФАП, клуб, библиотека, почта, магазин, водопровод.
Кто первый поселился на Оякуле, история не сохранила. Когда в 1914 г. в село прибыли беженцы-латыши, в селе уже жили вотяки. Все они раскорчевывали лес на своих делянах и строили дома. Селились хуторами. До революции жили каждый своим хозяйством, а после хутора объединились и организовали небольшой колхоз «1 января».
В памяти людей остались фамилии председателей колхоза. Первым был Носков Василий, потом Щелканов Василий Севостьянович, Носкова Дарья Севостьяновна, Пыжьянов Илья Карпович, Макаров Виссарион Григорьевич. Бухгалтерами были Боярчук Григорий, Вихарев Пимон Егорович, кузнецом – Вихарев Егор Данилович. Его помощником был десятилетний Альберт Иванович Колковский.
Хозяйство в колхозе было небольшим: 7 лошадей, 12 быков, 30-40 дойных коров, пасека, овцы. Сани, телеги и колеса к ним изготавливал мастер Смейл Петр Карлович.
В селе было 40-50 домов. Кроме перечисленных семей, в Оякуле жили Новоселовы, Ружа, Лузянины, Остальцовы и другие.
Село располагалось вдоль большого лога – по одну его сторону 20 домов и по другую столько же или больше. В пяти километрах находилось село Глазырино. Ежедневно туда возили молоко, а подальше, в Шумиху, сливки – там маслозавод. Притаежных сел в то время было много, и было рентабельно перерабатывать сырье на месте. Позже, когда поселки разъехались, молоко стали возить на переработку в Тогул.
В двух километрах от Оякуля стояло село Таловка, в четырех – Неждановка и совсем недалеко – Угловой кордон из 4-5 дворов. В поселках в основном был ручной труд и лошадиный. Женщины пряли, ткали, вязали. Размеренно вели сельское хозяйство. Но жизнь вносила свои коррективы. Например, во время гражданской войны колчаковцы, отступая, посетили село и занесли тиф. От этой болезни погибло много людей. Позже началась Великая Отечественная война. Почти всех мужчин взяли на фронт, женщины сами управлялись, как могли. После войны начало подрастать следующее поколение, нужно было учить детей, и жители стали постепенно разъезжаться, так как в селе была только начальная школа. Ученики помнят имя учительницы – Мария Павловна. В 1957 г. на Оякуле оставалось 2-3 дома, а через год и эти были вывезены. На месте села стали пасти скот, организовали дойку. А люди живы и до сих пор помнят свою малую родину.
В глухой тайге, между двух рек – Сунгай и Большая речка – расположился поселок Сунгай. Это был поселок лесорубов. Согласно воспоминаниям его жительницы К. Щелкановой, этот поселок был достаточно большой – в нем имелись контора лесничества, пекарня, клуб, промышленный и продуктовый магазины, баня. Дети жителей Сунгая обучались в семилетней школе. Имелся фельдшерско-акушерский пункт. Рабочие лесничества готовили лес, выезжая в тайгу на двух машинах, табарили его на берегу. Раньше лес готовили далеко в тайге, куда была проложена узкоколейка. Она осталась там и сейчас, но уже сильно заросла. Речушки хоть и небольшие, но по ним сплавляли табора леса. Сначала лес плыл по реке Сунгай, а затем по Чумышу. Во время и после войны до 1960-х годов в поселке жили немцы с Поволжья, латыши, русские и украинцы, беженцы. Держали хозяйство. Заготавливали сено корове на зиму, вязанками выносили сено на себе. В поселке продолжали строиться новые дома – большие и маленькие.
Семья К. Щелкановой проживала в Сунгае с 1960 по 1966 гг.. К тому времени 200-местное здание клуба уже стояло в аварийном состоянии. Но при нем была хорошая библиотека. В клубе каждый день демонстрировали кино. Однажды здание клуба развалилось, но быстро было найдено другое, и показ кино и концертов продолжился. Так главным очагом культуры в селе стала школа. Кроме уроков, учителя были заняты в художественной самодеятельности. Ставили пьесы, читали стихи, готовили лекции перед началом кино по праздникам.
В школе учились около 120 учащихся. Было налажено детское питание. Закупали в основном хлеб, сахар, макароны, жир. Овощи выращивали на пришкольном участке. Школой руководил директор Анастасия Ивановна Сипливых. До последних дней существования поселка старожилами были Кудыш (Панченко) Ольга Федоровна, учительница начальных классов, Л. В. Бурдынюк и другие.
Воздух в таежном поселке был чистейший. Здесь редко болели и умирали. За шесть лет проживания К. Щелкановой в Сунгае умерло всего двое.
Но позже в лесу стало работать невыгодно. Контору лесничества перенесли в Аламбай. Остался один магазин. Затем убрали пекарню, баню. Школа стала только начальной. Но и она просуществовала недолго. Люди стали уезжать, а к 1969 г. в Сунгае осталось всего 5-7 домов, в основном пенсионеров-пчеловодов. В районе из Сунгая живут Пелагея Овчерова, Гена и Володя Овчеровы, Галина Звягина (Овчерова) в Колонково; Ноговицыны, Макаровы в Новоиушино. Меркушевы уехали в Целинный район. Многие разъехались еще дальше. Было село – и нет его. Только заросшая узкоколейная дорога в тайге напоминает о том, что здесь когда-то жили и трудились люди.
Деревня Ульяновка стояла у трех речек: Каменушки, Цыганки и Татарки. Реку Каменушку назвали по утесу Каменному. По воспоминаниям бывшей жительницы села Надежды Карповны Щербаковой (ныне тогульчанка), в селе были мельница, магазин, школа, хорошие фермы. Школа состояла из классной комнаты, зала и отгороженной тесом учительской. Занимались в две смены по два класса сразу (вспоминает Галина Григорьевна Маркина). Учеников было немного, так как деревенька насчитывала 40-50 домов. Отапливалась школа обычной печью. Школа была начальная (1-4 кл.), а затем дети учились в с. Антипино, жили в интернате.
Много хороших людей, по воспоминаниям Надежды Карповны Щербаковой, жили в Ульяновке. Это бессменный председатель колхоза И. Гаголкин, продавец тетя Шура Фролова, семьи Шабановых, Зяблицких, Ситниковых, Каймакиных, Дмитриевых, Воронцовых, Кастиных, Матвеевых, Соловьевых, Сушко, Бояркиных и других.
В конце 1960-х годов началось укрупнение колхозов, закрыли школу, магазин. Деревня разъехалась в одно лето. Остались от домов фундаменты, деревья палисадников, да заросли крапивы (по воспоминаниям Галины Григорьевны Маркиной).
Из воспоминаний М. М. Носовой, бывшей учительницы, жительницы Тогула, в Тогуленке, находящемся в 40 км от Тогула, жили в основном немцы-переселенцы. Сам поселок был, скорее, не поселком, а лесоучастком. Русских было мало – 6 девушек: два учителя, фельдшер, нормировщик, продавец и начальник участка. Продуктами участок обеспечивал леспромхоз. В поселке были свои маленькая пекарня и столовая. Кое-кто из жителей держал коров.
В школе занятия шли в маленькой комнате в две смены. За тесовой стеной находилась комната для учителей, где они жили. Посреди комнаты стояла железная печка, которую топили почти круглые сутки. Пока топишь – тепло, бросил топить – комната моментально выстывает. В школе учились в основном дети немцев. Многие ребята были переростки, но все они очень хотели учиться. С учебниками было плохо – на четыре ученика приходилась одна книга. Родители очень заботились о своих детях, были трудолюбивы и чистоплотны. За учебой детей очень следили, хотя с утра до вечера были заняты работой. Мужчины валили лес, девушки и молодые женщины, утопая по пояс в снегу, жгли ветки, пихтовые лапы, сушняк.
Лес валили в основном зимой, чтобы можно было сжигать все отходы от хлыстов. Бревна вывозили на берег речки и складывали в штабеля. А весной, когда уйдет лед, их сбрасывали в реку. На лесозаготовках работали также парни из Тогула, Старого Тогула и других деревень. Днем валили лес, а вечером шли в школу учиться. Кто-то учился по программе второго класса, кто-то – третьего, а кто-то и вовсе не умел ни читать, ни писать. Их не страшили сорокоградусные морозы, метели, работа, учеба. Находили они время и для отдыха. Вечерами собирались в клубе на танцы, устраивали номера художественной самодеятельности. Спустя годы жители поселка разъехались в поисках работы и лучшей жизни.
По воспоминаниям Ивана Павловича Копысова, жителя Старого Тогула, ранее проживавшего в Леденцовке, в деревне было 72 дома. После коллективизации из мелких единоличных хозяйств была создана промартель «Красный кустарь». Деревенька была занята обширным производством: в ней было развито хлебопашество, организован пихтовый завод. Построили столярную мастерскую, где изготавливали конные сани, школьные парты, деревянные колеса для конных телег и много других изделий из дерева. Построили большой конный двор, где размещались лошади двух бригад. Имелся скотный двор на полтора-два десятка дойных коров. Кроме этого в деревне был небольшой свинарник, пасека, крольчатник.
Построили одноэтажное здание, где разместили школу, клуб и контору – все под одной крышей. Была и детплощадка (детсад). С приездом в деревню молодого энергичного учителя заработал пункт по ликвидации неграмотности. Днем в школе учились дети, а вечером садилась за парты взрослая молодежь. Люди потянулись к знаниям, хотя бы научиться писать и читать.
Но вскоре пришла беда: сгорело это здание – центр всей жизни в деревне. К счастью сельчан, председателем артели с начала ее организации был очень хозяйственный, умный человек – Марилов Николай Петрович. Недаром так развернулась артель. И тут Николай Петрович не растерялся. Быстро заготовили лес, свезли его в деревню. Было построено новое здание школы, состоящее из двух просторных залов. Теперь в школе дети учились до четвертого класса, а в старой было только до второго. В это же лето запрудили пруд, построили мельницу.
К сожалению, недолго жители Леденцовки довольствовались такой жизнью. Забрали председателя в район на работу директором льносемстанции. А в Леденцовке один за другим начали меняться руководители, и все, как на грех, попадались какие-то бездарные. В Леденцовке за три года развалилась промартель. Не стало пихтового завода. Прекратил работу столярный цех. Из-за нехватки кормов пало много лошадей и коров. Не стало свинарника и крольчатника. На остатках развалившейся артели образовали колхоз имени Чапаева. Но Леденцовка так и не смогла подняться до прежнего уровня. Люди поехали искать лучшей доли, кто куда. К 1940-ым годам в деревне из 72 домов осталось 20. К началу войны колхоз находился в полном упадке. Кое-как пережив военное лихолетье, оставшиеся жители покинули поселок, и он прекратил свое существование.
Историко-археологические объекты:
- Стоянка «Титово», эпоха верхнего палеолита (с. Титово)
- «Бугры» - остатки татарских жилищ-землянок XVII века
- Уксунайский прииск начала XX века
- Тогульский межшкольный музей
- Тогульская детская музыкальная школа
Тогульская детская музыкальная школа основана в 1969 г. Руководитель – Лидия Егоровна Лучшева. Контингент учащихся: 80 чел. (по состоянию на 01.09.2009). Педагогический состав: штатные – 8 человек. Направления обучения: музыкальное – фортепиано, народные инструменты, хоровое; изобразительное искусство.
- Районный краеведческий музей с. Тогул
Мысль об организации краеведческого музея в Тогуле зародилась в 1950-е годы. Учитель истории Тогульской средней школы С. С. Ячин (кандидат исторических наук, проживает в г. Барнауле) с учащимися старших классов проводил походы, экскурсии к историческим памятникам района (например, на Уксунайский прииск), по местам партизанских боев. Опубликовал ряд работ в местной газете по истории заселения Алтая и Тогула, истории гражданской войны. В помещении средней школы (старое здание) был оформлен музейный уголок.
Позднее, в 1960-1970-е гг., проводилась большая работа по сбору исторических реликвий под руководством директора Тогульской средней школы Н. Н. Аксеновой и учителя истории, организатора внеклассной работы Н. К. Берш. Но собранный вещественный материал не было возможности разместить в школе из-за отсутствия помещения. Однако необходимость создания музея в районе к тому времени уже назрела. Было принято совместное постановление бюро Тогульского РК КПСС, исполнительного комитета районного Совета народных депутатов от 26 января 1983 г. «Об организации районного исторического музея». В нем говорилось: «В целях патриотического воспитания трудящихся на революционных и трудовых традициях создать исторический музей».
Постановление обязывало заведующую районо Л. С. Щелканову выделить одну классную комнату в помещении вечерней школы; отделу культуры выделить сумму в размере трех тысяч рублей для приобретения мебели, оборудования, оформительских работ; редакции районной газеты «Сельские огни» открыть в газете рубрику «Из истории района», под которой публиковать воспоминания односельчан.
А через год, 26 января 1984 г., Тогульский районный Совет народных депутатов принял решение «О мерах по завершению работ по организации исторического музея».
В создании современного межшкольного историко-краеведческого музея принимали участие многие: бывший председатель райисполкома B. C. Кузнецов, Н. Н. Аксенова, добровольные помощники А.С. Колбина, А Ф. Бехтенева, Т.И. Воропаева, А.А. Дымова, Е. И. Воропаева, А. П. Комарова и другие ветераны войны и труда. Художественное оформление зала природы, Великой Отечественной войны делал художник из г. Бийска Ю. П. Коробейников, зала истории, комнаты старожильческого быта и зала современного развития района – местный художник С. И. Кулагин.
И, наконец, накануне Дня Победы в 1985 г. открытие музея было торжественно предоставлено ветерану войны, кавалеру ордена Ленина Я. С. Масленникову.
Сегодня общее количество экспонатов в музее составляет более 4 300. Возросло и количество посетителей. За год по залам музея проходят около четырех тысяч тех, кто интересуется историей своей малой родины.
Работа музея осуществляется в соответствии со всеми требованиями к организации и ведению музейной деятельности. Это прежде всего документирование истории, культуры и природы родного района путем выявления, сбора, изучения и хранения музейных предметов; организация культурно-просветительской, методической, информационной, экскурсионной деятельности; оформление экспозиций по различным направлениям социально-экономической, исторической и культурной жизни района и села Тогул. И это при том, что в штате музея всего два человека.
В музее проводятся экскурсии с разновозрастными посетителями: с детьми из детских садов, школ района, училища, со взрослым населением. Традиционными стали встречи с ветеранами войны, труда и другими заслуженными людьми. Музей принимает активное участие как в районных, так и в краевых мероприятиях.
- Районный Дом культуры
- Сельские клубы и досуговые центры
Первая церковь была построена в 1809 г. по проекту архитектора А. И. Молчанова. Она находилась на месте нынешнего сквера перед поликлиникой. Это было большое, красивое здание. Храм имел три придела. В сторожке жил звонарь. Он был великолепным музыкантом и мог воспроизвести любую мелодию. К церкви относились приходы деревень Уксунайской, Верх-Тогульской, Шумихи, Титово, Бураново, Старотогульской, Тогульского Зимовья, Вятского Починка, Леденцовской Заимки, Новодупленской. Число прихожан обоего пола всего прихода составляло около 8 000 душ. В 1931-1932 гг. в районе началась кампания по изгнанию священников из церквей, а помещения передавались под «культурные нужды». Но церковь была просто разобрана, а на ее месте высадили тополя и клены. Часть решеток из ограды храма находится сейчас в ограде Успенского собора г. Бийска. Приходская жизнь в селе замерла на несколько десятилетий. 
Только в 1994 г. была воссоздана община Михайловской церкви. Первое время община арендовала дом по ул. Октябрьской, 8. По определенным дням из Заринска приезжал и проводил службы священник Дмитрий Капранов. В 1995 г. стал ездить иеромонах Зосима из Кытманово. И только в марте 1996 г. в Тогул направили служить иеромонаха Герасима (Муравьева), который на свои деньги купил дом по ул. Октябрьской, 27, где проживал в небольшой комнатке, остальные оборудовал под церковь. Дом, в котором жил священник и находилась церковь, был небольшой, и иеромонах Герасим стал просить администрацию села передать временно для проведения служб старое здание банка по ул. Советской, 29. А впоследствии начал собирать документы о передаче здания общине под храм. Но приход был маленький, людей было мало, и иеромонаха Герасима в марте 1998 г. перевели в маленькое село Старая Тараба, а уже в мае этого же года в Тогул был направлен священник Сергий Зюков. Постановлением Тогульского сельсовета от 06.05.1999 г. за общиной верующих Михайло-Архангельской церкви по фактическому использованию в собственность было закреплено 1440 кв. м земли. Над церковью был возведен первый купол с зеркальным крестом. А к престольному празднику возвели колокольню. В декабре 2000 г. священник Сергий Зюков переводится в р. ц. Целинное Целинного района, а 11 января 2001 г. в с. Тогул направляется священник Вячеслав Масленников. Находящиеся в здании церкви за алтарем свободные помещения еп. Антоний (Масендич) благословил переделать под приходское жилье для священника. В начале марта 2002 г. начали реконструкцию алтаря и комнат под жилье. В алтаре устроили Горнее место, постепенно обшили рейкой, украсили резьбою. На праздник Покрова Пресвятой Богородицы службу проводили уже в обновленном алтаре. Приобрели в храм хоругви, плащаницы Спасителя и Пресвятой Богородицы. Дом культуры передал приходу часть своей сопредельной территории (500 кв. м). В июне 2003 г. вышло постановление о предоставлении земельного участка площадью 1942 кв.м в аренду, а в марте 2009 г. было зарегистрировано право собственности общины на земельный участок. В марте 2007 г., с помощью мецената, произвели ремонт крыши храма: покрыли металлочерепицей, установили новый большой купол. Летом 2008 г. переделали вход в храм и установили новую икону над входом. Постепенно приобрели в храм новые священнические облачения, заменили отопление в приходском жилье, обустроили бухгалтерию, провели воду в храм. Летом 2009 г. сделали запасной вход в храм.
Часовня 
Материал: кирпич. Дата постройки: кон. 1809 г. (в том же году, что и Михайло-Архангельская церковь). Описание: представляет собой четверик со срезанными углами, перекрытый невысокой кровлей с крестом. Назначение: с момента постройки использовалась по назначению – в ней отпевали упокоенных. В 1930-е гг. помещение часовни было отдано под трансформаторную будку. В 1970-е гг. часовня была освобождена и заброшена. Только в 1989 г. ее реставрировали как памятник архитектуры. В марте 1996 г. часовня была передана в собственность церкви. В 2015 г. крыша часовни была изменена, что отрицательно повлияло на ее облик. Геоглиф 
Интерес представляет геоглиф «Октябрю 50 лет». Это надпись из живых деревьев, прочитать которую можно только с воздуха. Расположен между с. Тогул и с. Старый Тогул. Высажен в 1967 г. Текст состоит из сосен, фоном являются лиственные деревья. К сожалению, сейчас надпись начинает терять свои очертания.
Памятник на месте гибели 700 человек от рук белогвардейцев в 1919 г.
Памятник героям Великой Отечественной войны
Памятник героям Гражданской войны
Тогульский район богат выдающимися людьми. Так, в поселке Каменное Плесо родился Костенков Павел Павлович – доктор педагогических наук, профессор, член Международной академии наук педагогического образования, член президиума Западно-Сибирского отделения МАНПО.
Заслуженные учителя школы России: Кащеева Лариса Борисовна; Воропаева Екатерина Ивановна; Менделева Мира Иосифовна; Колесникова Лидия Сергеевна; Воропаева Антонина Варсисовна; Берш Надежда Константиновна; Максимова Людмила Георгиевна; Труженникова Мария Владимировна; Касмынина Мария Адольфовна.
Чебаевский Николай Николаевич – член Союза писателей СССР. С 2006 г. в с. Тогул проводятся Чебаевские чтения.
Казаков Александр Пантелеевич – заслуженный работник культуры РФ.
Постников Михаил Варфоломеевич – заслуженный работник физической культуры РФ.
Бирюкова Любовь Викторовна – уроженка села Антипино, заслуженный ветеринарный врач России.
Деккер Владимир Иванович – заслуженный врач РСФСР.
Берш Яков Мартынович – заслуженный работник пищевой индустрии РСФСР.
Шабанов Иван Алексеевич – заслуженный механизатор сельского хозяйства РСФСР.
В переводе с тюркского Тогул – «гора цветов». Очень давно эти земли были покрыты лесами, в которых водилась разнообразная живность, здесь текли широкие реки, в которых водилось множество рыбы. Однажды пришли в эту местность люди. Они были утомлены и измождены трудными переходами. Мужчины едва удерживали в руках удила уставших лошадей, женщины и дети сильно ослабли и не могли идти. Только вождь этих людей старался бодро держаться в седле, подбадривая и утешая своих соплеменников, что скоро они придут на богатые цветущие земли. Оставив позади себя людей отдыхать, вождь выехал на небольшую возвышенность и изумился. Его взору предстали холмы, покрытые изумрудной травой, из которой выглядывали синие головки цикория, розовые и белые – тысячелистника. Буйно цвела мальва различных цветов и оттенков, а еще иван-чай, душица, зверобой, таволга. Внизу струилась широкая река.
Людям пришлось по душе это место, и они назвали его «Тогул» – «гора цветов».
Сопка – одна из местных достопримечательностей – имеет высоту 452 метра. С ее высоты открывается красивейшая панорама на район. Об этих местах тоже сложены легенды.
…Когда-то давным-давно на эти земли еще не ступала нога русского человека, а жили здесь кочевые племена джунгаров и телеутов. Они постоянно враждовали между собой за эти земли. Крали скот, угоняли табуны лошадей, убивали женщин, детей, стариков или забирали их в рабство. Телеутский сеок (род) Ялан не хотел мириться с джунгарами, так как телеуты прошли огромное расстояние из центрально-азиатской пустыни Ордос до этих благодатных и богатых земель. И вот однажды, когда вооруженные до зубов телеуты готовы были ринуться в бой, вдруг задрожала земля, разверзлись небеса, посылая на землю огненные молнии, которые били в одно и то же место – как раз туда, где должны были сойтись в смертельной схватке джунгары и телеуты. Через несколько минут на этом месте начал вырастать холм. Но это был не холм, а огромный богатырь Батыр. Он все увеличивался и увеличивался в размерах, разделяя собой врагов. Когда гроза прекратилась, кочевники увидели перед собой не Батыра, а высокую сопку и поняли, что древняя земля устала от их распрей и на ней хватит места и джунгарам, и телеутам…
Красный яр – любимое место отдыха тогульчан. «Красный» значит «красивый», «яр» - «обрыв». Местное предание гласит, что если прийти на Красный яр рано утром, в алеющих лучах восходящей зари, на высокой глиняной круче можно увидеть драгоценное мерцание самоцветных камней. Но подобную красоту может увидеть не каждый. Она открывается лишь тем, у кого чистое и доброе сердце, а душевные помыслы не затуманены жаждой наживы.
Старинное предание об этом дереве уже почти затерялось в веках, и мало кто из современных жителей района помнит о существовании красивейшего места в окрестностях родного Тогула под названием «Голубиное деревце». Согласно древней легенде, много лет назад недалеко от молодого татарского селенья на безжизненном каменистом пригорке росло невысокое, но крепкое и ветвистое деревце, макушку которого венчало сложенное из прутиков и перышек голубиное гнездо. Прекрасные белые птицы, облюбовавшие этот тихий, совсем не характерный для их обитания уголок, были абсолютно неразлучны и беззаветно делили свою чистую голубиную любовь уже много весен подряд. Каждую утреннюю зарю они кружились, играли высоко в небесной синеве, создавая иллюзию единого целого.
Много местных жителей приходило в те годы полюбоваться полетом влюбленных птиц, порадоваться вместе с ними или просто провести несколько романтичных минут в красивом живописном местечке. Но все же нашлись и те, у кого такая светлая голубиная любовь вызывала зависть. Однажды вечером, когда голубка осталась на дереве одна, чьи-то грубые и безжалостные руки разорили семейное гнездо и подстрелили беззащитную птицу. Вернувшийся с поисков пищи голубь не смог пережить эту потерю и камнем упал на скалистые выступы.
Несколько дней спустя дерево, на котором жили бедные птицы, стало желтеть, вянуть и в конце концов совсем облетело. Печальная весть о гибели голубей и засохшем дереве вскоре разнеслась по всей округе.
Некоторое время спустя негласной традицией местных молодоженов стало поклонение погибшему дереву, где когда-то жили эти прекрасные пернатые. В честь их вечной любви и верности молодые люди завязывали на сухих ветках белые ленточки в надежде, что их взаимные чувства будут столь же чистыми, яркими и вечными…
Старинное предание гласит, что в ночь на праздник Ивана Купалы желающие пойти под венец юные барышни тайком приходили к Черному озеру, чтобы бросить в его темные воды сплетенные из полевых цветов венки. Течения в озере нет, но некоторые венки тут же прибивало к берегу или же наоборот – выносило на самую середину глади вод. По тому или иному знамению можно было понять, останется ли девушка в этом году дома или ей суждено найти возлюбленного. Самым страшным знаком считалось, если брошенные в воду венки уходили на дно озера. Это всегда предвещало несчастную жизнь, а иногда и смерть.
После таких ночных прогулок девушки рассказывали, что ровно в полночь при желтом свете луны на озере можно увидеть настоящих русалок, которые, опустив свои длинные черные волосы в озерные воды, зажигали на дне зазывные огни, тем самым привлекая к этому таинственному месту проходивших неподалеку путников. Проезжие люди шли на эти огоньки, рассчитывая найти там кров. Они, словно заколдованные, поддавались манящим огням и послушно шли в глубокую пучину вод. Много утопленников в те годы находили потом в этом озере, после чего народная молва стала называть его Черным, а люди стали обходить его стороной.
Существует легенда, что под полом часовни расположен подземный тоннель, который вел к церкви, разрушенной в тридцатые годы прошлого столетия. А затем из церкви можно было выйти по тоннелю к реке. Это расстояние около полукилометра. Когда была Гражданская война, колчаковцы спрятались от большевиков в церкви. Они надеялись выйти через тоннель к реке. Но этого подземного хода не оказалось, и они находились в церкви несколько недель. Тогда большевики привезли из Новокузнецка чугунную пушку и пригрозили стрелять из нее по церкви. Только после этого колчаковцы сдались. А пушка по сей день стоит на месте, где раньше была церковь.
Чебаевский Николай Николаевич (1917-1989)
Родился в г. Елабуге Татарской АССР в семье землеустроителя. В детстве после конфликта с местными кулаками из-за деятельности отца стал инвалидом.
В 1930 г. семья переехала в с. Тогул Алтайского края, где Н. Н. Чебаевский самостоятельно окончил среднюю школу. Работал чертежником Тогульского райзо, затем художником Дома культуры.
Первые рассказы Н. Н. Чебаевского были опубликованы в альманахе «Алтай» в 1948 г.
Н. Н. Чебаевский награжден медалями «За освоение целинных земель», «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина».
С 2006 г.в Тогульском районе проводятся чтения памяти Н. Н. Чебаевского.
Член Союза писателей России с 1958 г.
«На востоке Алтая, там, где в ясные дни у горизонта синеют отроги Салаирского кряжа, по холмам раскинулся Тогул – отдаленное притаежное село. Название это татарского происхождения и в переводе означает «цветы на горе» или «гора в цветах». Село старинное, с самобытной трехвековой историей. Когда подъезжаешь со стороны Барнаула, с горы оно все как на ладони: улицы широкие, прямые. Одни протянулись вдоль реки, другие – взбегают на гору от нее. По обеим сторонам – тополя, березы, черемуха, рябина, сирень… В центре – старый яблоневый сад, здесь же, на площади, новые скверы с березовыми и кленовыми аллеями. Недаром в 30-е годы считали, что Тогул – самый красивый из всех райцентров Присалаирья».
Николай Николаевич Чебаевский. Повесть «Петр Круглов»
Первое стихотворение Александра Махова было опубликовано в 1938 г. в краевой молодежной газете. С тех пор поэт из Тогула выступал со своими произведениями в «Алтайской правде», альманахе «Алтай», «Известиях», «Комсомольской правде». В годы Великой Отечественной войны стихи капитана Махова печатали фронтовые и армейские газеты.
Он был членом литературного объединения в Тогуле, работал редактором районной радиогазеты.
Виталий Николаевич родился в 1936 г. в селе Бураново, где окончил 7 классов. В 1952 г. семья переехала в село Тогул, где В. Н. Аксенов окончил 10 классов.
Служил в Советской армии, учился в военном училище связи. После увольнения в запас Виталий Николаевич поступил в Новосибирский электротехнический институт. После его окончания работал инженером на радиозаводе, в научно-исследовательском институте, но любовь к родной земле притягивала его, и в 1972 г. В. Н. вернулся в Тогул.
Здесь он работал начальником участка электросетей, затем старшим мастером телевизионного ретранслятора. На пенсии с 1996 г.. Писать рассказы и стихи В. Н. Аксенов начал с 1972 г.. Печатался в районной газете, ходил в литературное объединение «Луч», созданное при редакции. Первый сборник стихов вышел в 2006 г. в г. Новосибирске под названием «Отчий дом».
Но где бы я ни побывал,
Где б ни работал, ни учился,
Район родной не забывал,
Сюда душой всегда стремился.
Я снова в Тогуле живу,
Где дед с отцом когда-то жили,
И бесконечно дорожу
Всем тем, чем предки дорожили.
В. Н. Аксенов
- Булыгин Ю. С. 230 лет со времени основания села Тогул Тогульского района // Страницы истории Алтая : календарь знаменат. и памят. дат 2000 г. Барнаул, 2000. C. 86-88. Библиогр.: с. 86-88.
- Колесникова Е. [Михайло-Архангельская] церковь в селе Тогул // Сельские огни. Тогул, 2012. 2 июня: рис.
- Колесникова Е. Ю. 250 лет со времени первого упоминания с. Старый Тогул Тогульского района // Алтайский край, 2013 г.: календарь знаменательных и памятных дат. Барнаул, 2012. C. 136-138.
- Копысов, И. П. Жила-была Леденцовка // Сельские огни. Тогул, 2000. 26 янв. История исчезнувшей д. Леденцовки Тогульского района по воспоминаниям И. Копысова.
- Красная книга Алтайского края. Особо охраняемые природные территории. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. 339 с.: ил.
- Мамонтова Т. Потому и Базарная, что был базар, потому и Пожарный... // Сельские огни. Тогул, 2014. 29 апр. C. 6: фот.
- Маркина Г. Г. Теплый уголок души / Г. Г. Маркина ; интервьюер Г. Воронцова // Сельские огни. Тогул, 2000. 9 февр. Об исчезнувшей деревне Ульяновка.
- Масленников В. Храм Архангела Михаила // Сельские огни. Тогул, 2004. C. 4 июня: фот.
- Носова М. М. «...Тогуленок стоял далеко в тайге...» // Сельские огни. Тогул, 1995. 28 янв. Из воспоминаний М. М. Носовой об исчезнувшем поселке Тогуленок.
- Прикоснись к реликвиям / подгот. Н. Шебалина // Сельские огни. - Тогул, 2010. - 7 мая.
- Родионова Г. Забытые легенды земли тогульской / Г. Родионова, Е. Родионова // Сельские огни. Тогул, 2011. 19 июля.
- Саланина П. Легенды старенькой часовни // Сами. Барнаул, 2008. № 12.
- Скабелкин П. Я. Тогул – мой край родной: страницы истории. Барнаул: ООО «Агентство рекламных технологий», 2008. 438 с.
- Туристские ресурсы Алтайского края: информационно-художественное издание / А. Н. Романов, С. В. Харламов, Н. Г. Попова; Под общ. ред. М. П. Щетинина. Барнаул: Главное управление экономики и инвестиций Алтайского края, 2012. 472 с.: ил.
- Щелканова К. Люди помнят Оякуль // Сельские огни. Тогул, 1999. 10 дек. Об исчезнувшем с. Оякуль.
- Щелканова К. Сунгай – поселок лесорубов // Сельские огни. Тогул, 2000. 1 марта. Воспоминания об исчезнувшем пос. Сунгай К. Щелкановой.
- Щелканова К. Улица моя ласковая: [ул. Юбилейная в с. Тогул] // Сельские огни. Тогул, 2000. 21 июля.
- Щербакова Н. К. Ульяновка // Сельские огни. Тогул, 1999. 24 дек. Воспоминания Н. К. Щербаковой об исчезнувшей д. Ульяновка.
- Энциклопедия Алтайского края : в двух томах. Барнаул: Пикет, 1997. Т. 2. С. 362.
- Колесникова Е. Ю.40 лет со дня основания государственного природного комплексного заказника "Тогульский" // Алтайский край, 2015 г.: календарь знаменат. и пам. дат. Барнаул, 2015. С. 34-36.
Ссылки:
Администрация Тогульского района Алтайского края
Тогульский район на официальном сайте Алтайского края
Тогульский район на «Экологической карте Алтая»