Рубрика: Это интересно

А каким видел Барнаул Иван Иванович Ползунов? В 1757 г. ему поручили составить план поселка Барнаульского завода и его окрестностей. Выполняя эту работу, он смог сравнить чертеж с тем, что увидел впервые по приезде на Алтай с Урала в 1748 г. Но что же изменилось за это время и как эти детали на чертеже напоминали И. И. Ползунову какие-либо события

А знаете ли вы, как пересекались жизненные пути известного русского писателя Николая Васильевича Гоголя и алтайского миссионера преподобного Макария (в миру Глухарева)? Это произошло в конце 1839 г. в Москве, где временно проживал о. Макарий и куда Гоголь привез своих сестер, которые только что вышли из петербургского Патриотического института благородных девиц. Именно как к известному специалисту, не понаслышке знакомому с проблемами образования,

Российский лингвист А. В. Суперанская, исследовав женский именник, выделяла следующие имена: «… в 1920-1930-е гг. – Анна, Валентина, Галина, Мария, Нина, Тамара; в 1970-е гг. – Елена, Ирина, Наталья, Ольга, Светлана, Татьяна, Юлия. В 1980-е гг. возрастает популярность имен Дарья, Александра, Анастасия». В 1920-1940-е гг. в Барнауле зафиксированы имена с идеологическим значением, связанные с революцией: Энгелина, Революция, Лениалла, Марксистка, Коммунара,

Развитие психиатрической службы на Алтае берет свое начало в 1920 г., когда при городской больнице был открыт психоизолятор на 10 коек. Штат психоизолятора состоял из одного врача (совместителя, не психиатра), одного фельдшера и четырех санитаров. Функция данного учреждения определялась изоляцией душевнобольных от общества и предусматривала дальнейшую их эвакуацию в Томскую окружную психиатрическую лечебницу. Дальнейший виток развития алтайской психиатрии был совершен

Зарождение музыкального образования в Барнауле связано с открытием при горнозаводской школе в 1780-е гг. «музыкальных классов». К занятиям в таких классах были привлечены дети военнослужащих, а обучение музыке начиналось в возрасте 8-9 лет. Программа включала вокальную и инструментальную музыку, специализация обучающихся определялась необходимостью подготовки музыкантов (барабан, флейта) для нужд Колывано-Воскресенского горного батальона, а остальные дети привлекались для пения на клиросе в

Странствуем по Сибирской Швейцарии или из путевых заметок по Алтаю Николая Михайловича Ядринцева: В 1878 г., проехав пространство монотонных и бесконечных сибирских степей на Бийско-Каменогорском тракте, я коснулся наконец предгорий Алтая. Прекрасная, зеленая равнина Алея уступила место новой природе. Подъезжая к этим предгорьям и впиваясь взором в лазурную даль летнего воздуха, дрожащего и волнующегося над почвой, разогретого лучами жгучего солнца,